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5100年前的玉龙，被誉为“中华第一龙”。2023年底至今年初，故宫博物院藏的这件玉龙在南京博物院推出的《玉润中华——中国玉器的万年史诗图卷》中占“C”位真钱牛牛伽薇信，备受年轻人的追捧。玉龙头部雕琢真钱牛牛伽薇信，梭形长眼微微凸出，单阴线勾出了“眼线”，嘴巴长长向前凸，飘逸的长鬣如同在风中飞舞，极富动感。中国考古学会大运河考古和保护专业委员会主任委员、浙江大学艺术与考古学院教授林留根介绍，这件C型龙是史前红山文化的崇拜物，也是中华龙文化的源头之一。

5000年前的玉琮王，是浙江省博物馆的“超级网红”。玉琮王出土于良渚遗址，内圆外方，是目前发现的良渚玉琮中最重、最大、做工最精美的一件。玉琮王上雕刻着良渚文化象征的神徽，双目圆睁，神态威猛，仿佛记录了戴着面具的巫师骑着神兽作法通天的瞬间，体现了良渚古人“天人合一”的思想。林留根说，玉琮王的良渚神徽，为中华5000年文明史提供了实实在在的证据。

3200年前的商代妇好鸮尊，是河南博物院“宝藏中的宝藏”，因内壁刻有铭文“妇好”二字得名。鸮是古代对猫头鹰类鸟的统称。在商代，猫头鹰被视为智慧的象征。妇好是商王武丁的妻子，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，她多次领军，征战沙场，战功卓著。河南博物院院长马萧林介绍，妇好鸮尊是目前中国发现最早的一件鸟形铜尊，是妇好能征善战的体现，是中国青铜时代发展到一个新的高峰的物质证明。

2300年前的战国错金杜虎符，让人穿越历史，感受战国时期沙场秋点兵的磅礴气势。陕西历史博物馆藏的错金杜虎符是一只霸气虎，作行走状，昂首，尾巴蜷曲。虎符上刻着：“兵甲之符。右在君，左在杜。凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之……”共9行40字，写明了虎符的用法和调兵范围。使用的时候，虎符必须左右两半严丝合缝地对合在一起才能起效，这也是“符合”一词的来历。

金蝉玉叶是南京博物院的镇院之宝之一，是500年前贵族女子发髻上的一件时尚单品。在《玉润中华——中国玉器的万年史诗图卷》大展上，它也是“网红文物”之一。形神毕肖、金光闪耀的蝉栖憩在玉叶上，它嘴巴微张好似在奏鸣真钱牛牛伽薇信，玉叶叶脉分明真钱牛牛伽薇信，细薄呈凹弧状，经鉴定金蝉含金量达到95%，而蝉翼厚度仅为0.2毫米，工艺精致且繁复。